FILSAFAT HARI KE DUA

Selasa,16 september 2014

Hari selasa adalah pertemuan ke 2 di blok filsafat ini. 
Hari ini dosen yang mengajar adalah Pak Mikha dan Pak Raja.
Sesi pertama di isi oleh Pak Mikha Yang membahas tentang "AKSIOLOGI"

• Aksiologi berasal dari kata axios (Yunani) yang bearti nilai,layak, pantas,patut.Logos yang berarti teori,pemikiran. Jadi aksiologi adalah teori tentang nilai. Aksiologi merupakan teori nilai yang berkaitan dengan kegunaan dari pengetahuanyang diperoleh.
• Menurut Bramel aksiologi dibagi menjadi 3 bagian. yaitu tindakan moral, bidang ini yang melahirkan displin khusus seperti etika. yang ke dua ekspresi keindahan, bidang ini melahirkan bidang estetika dan seni. yang ketiga Kehidupan sosial politik,yang melahirkan filsafat sosiopolitik. Jadi Aksiologi yaitu teori tentang Nilai-nilai ketiga aspek yaitu moral,keindahan, dan sosial politik. 
• Aksiologi adalah ilmu yang membicarakan tentang tujuan ilmu penegtahuan itu sendiri,lalu aksiologi juga merupakn ilmu yang mempelajari hakikakt dan manfaat yang sebenarnya dari pengetahuan, dan sebenarnya ilmu pengetahuan itu tidak ada yang sia-sia kalau kita bisa memanfaatkan dan tentunya dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya.
• Aksiologi desebut juga sebagai THE THEORY OF VALUE atau Teori nilai. lalu Aksiologi juga bagian dari silsafat yang menaruh perhatian tentang bai-buruknya, benar atau salah serta tetang cara dan tujuan.
• Dalam aksiologi terdapat nilai.Nilai yang dimaksud adalah sesuatu yang dimiliki manusia untuk melakukan pertimbangan tentang apa yang di nilai.
• FAKTA DAN NILAI :

      -Aksiolog membedakan “yang ada” dengan nilai, membedakan fakta      dan nilai. 

    -Untuk menjelaskan lebih jauh apa nilai, perlu dibedakan dengan fakta. Fakta = sesuatu yang ada secara nyata, berlangsung begitu saja. Sementara nilai sebagai sesuatu yg berlaku, sesuatu yg memikat/mengimbau kita.

   -Nilai berperanan dalam suasana apresiasi, sementara fakta ditemui dalam konteks deskripsi. Fakta dapat dilukiskan secara objektif. Mis. letusan gunung Merapi. Letusan bisa  punya nilai bagi seorang, tidak bagi yg lain.

•    Fakta selalu mendahuluai nilai, lalu dari fakta kita baru bisa menilai.
•    3ciri nilai : Nilai berkaitan dengan subjek.
•                    Nilai tampil dalam konteks praktis
•                    Nilai nersangkut sifat.

- Macam-macam nilai :

 > Nilai Ekonomi

 > Nilai Estetis

-Nilai dibagi dlm 4 kelompok: 

1) Nilai yg menyangkut kesenangan dan ketidaksenangan terdapat dalam objek yg perpadanan dengan makluk punya indera.

2) Nilai-nilai vitalitas - perasaan halus, kasar,  luhur dll, 

3) nilai rohani spt nilai estetis (bagus jelek) benar salah (tidak terikat pada permasalah inderawi),

4) Nilai Religius spt yg kudus dan tidak kudus menyangkut objek absolut.

-Ada suatu hirarki dari pengelompokkan 4 nilai tersebut: nilai vital lebih tinggi dr nilai kesenangan, nilai rohani lebih tinggi dari nilai vital.

NILAI MORAL:

-Ciri2 nilai moral: 

1) Berkaitan dengan tanggungjawab kita sebagai manusia. Nilai moral bs diwujudkan dlm perbuatan  yg sepenuhnya jd tanggungjawab.

2) Berkaitan dg hati nurani 

3) Mewajibkan, misalnya nilai moral mewajibkan scr absolut, 

4) Bersifat formal: tdk ada nilai moral yg ‘murni’ terlepas dari nilai lain.

-Nilai moral memiliki kekuatan besar yg memaksa utk menerimanya,

walaupun bertentangan dg hasrat kecenderungan dan kepentingan

pribadi kita.

PEMBAGIAN AKSIOLOGI:

-Aksiologi dibagi dalam dua bagian, yaitu: 

1) Etika (Filsafat Etika)

2) Estetika (Filsafat keindahan).

-Etika mengkaji tentang prinsip-prinsip dan konsep

konsep yang mendasari penilaian terhadap perilaku manusia.

>Contohnya tindakan yang membedakan benar salah menurut moral, 

putusan moral bertindak sewenang-

wenang atau bertindak sekehendak hati.Etika digunakan untuk membe

dakan hal-hal, perbuatan-perbuatan, atau manusia-manusia lainnya.

-Nilai menjadi subyektif apabila subyek berperan dalam memberikan

penilaian, kesadaran manusia menjadi tolak ukurnya.

-Dengan demikian, nilai subyektif selalu memerhatikan berbagai

pandangan yang dimiliki akal budi manusia, seperti perasaan yang

akan mengasah kepada suka atau tidak suka, senang atau tidak

senang.

PERANAN NILAI BAGI KITA :

1.Nilai merupakan objek sejati bagi tindakan manusia.

2.Nilai mengarahkan manusia dan memberi daya tarik bagi

manusia dalam membentuk dirinya melalui tindakan-tindakannya.

3.Menata hubungan sosial dalam masyarakat.

4.Memperkuat identitas kita sebagai manusia .

Selesai Pak Mikha menjelaskan kami di beri tugas yaitu kami harus

menilai tentang lingkungan UNTAR atau Falkutas kami Psikologi.

dan nantinya harus di presentasikan kepada teman-teman. 

Sesi ke dua dilanjutkan Oleh Pak Raja. Pak Raja membahas tentang Metafisika/ontologi:
Teologi, Antropologi,dan Kosmologi.

•     Pembagian Bagian Cabang Filsafat: 
•     Epistemologi: Filsafat ilmu pengetahuan
•     Metafisika: Ontologi, Kosmologi, Teologi metafisik, Antropologi
•     Logika: Ilmu berpikir kritis
•     Etika: Filsafat tingkah laku
•     Estetika: Filsafat keindahan
•     Aksiologi: Filsafat Nilai
•     Filsafat Khusus berbagai disiplin ilmu: Fils. Pendidikan, Fils. Agama, Fils. Hukum, Fils. Ekonomi, dll.
•     Epistimologi:
•     >>Etimologis: episteme (pengetahuan), logos (kata, pikiran, percakapan, ilmu)
•     >>Epistemologi: kata, pikiran, percakapan ttg pengetahuan atau ilmu pengetahuan.
•     >>Pokok persoalan: sumber, asal mula, sifat dasar, batas, jangkauan, validitas.

TIGA JENIS PENGETAHUAN

•Pengetahuan biasa: pra-ilmiah, krn hasil pencerapan indrawi dan hasil pemikiran rasional yang masih harus diuji lebih lanjut kebenarannya.

•Pengetahuan ilmiah: diperoleh lewat metode ilmiah dan dpt dijamin kepastian kebenarannya.

•Pengetahuan filsafati: pemikiran resional yang didasarkan pada pemahaman dan pemikiran logis, analitis dan sistematis.

•Beberapa teori kesahihan pengetahuan:

  - Teori kesahihan koherensi: proposisi diakui sahih bila ia memiliki hubungan dengan gagasan proposisi sebelumnya yang sahih.

  -Teori kesahihan korespondensi: pengetahuan sahih, bila proposisi bersesuaian dengan realitas, punya kaitan erat dengan kepastian inderawi.

  - Teori kesahihan pragmatis: pengetahuan sahih bila proposisi punya kegunaan bagi yang memiliki pengetahuan.

  - Teori kesahihan logikal: memiliki term berbeda, tapi berisi informasi sama dan tak perlu dibuktikan lagi, mis. Siklus adalah lingkaran, lingkaran itu bulat. => Lingkaran bulat tak perlu dibuktikan kebenarannya.

•        Metafisika:
•       >>Etimologis: meta ta physika = sesudah fisika. Istilah Andronikos dari Rhodes untuk 14 buku Aristoteles yg ditempatkan sesudah fisika (8 buku). Aristoteles sendiri menyebut filsafat pertama (metafisika) dan filsafat kedua (fisika)
•       >>Beragam arti metafisika:
•      upaya mengkarakterisasi realitas sbg keseluruhan.
•      usaha menyelidiki apakah hakikat yg berada di balik realitas.
•      (umum) pembahasan falsafati yg komprehensif mengenai seluruh realitas atau segala sesuatu yang ada.
•       Pembagian metafisika: Metafisika umum (ontologi) dan metafisika khusus yg meliputi: kosmologi, teologi metafisik, fils. Antropologi.

Metafisika Umum (Ontologi):

•Membahas segala sesuatu yg ada secara menyeluruh dg cara memisahkan eksistensi

 dari penampilann eksistensi itu.

•Tiga teori ontologis:

idealisme: ada sesungguhnya berada di dunia ide, yg tampak nyata dalam alam indrawi

hanyalah bayangan dr yang sesungguhnya. Tokohnya Berkeley (1685-1753): satu

satunya realitas sesungguhnya ialah aku subjektif spiritual. I. Kant (1724-1804): objek

pengalaman ialah yg ada dalam ruang dan waktu, penampilan dr yang tak punya

eksistensi dan independen di luar pemikiran kita. Hegel (1770-1831): segala sesuatu

yang ada adalah satu bentuk dr satu pikiran.

Metafisika Khusus (Teologi Metafisik):

>>Kosmologi: (kosmos=dunia/ketertiban, logos=kata, ilmu) percakapan ttg alam/ketertiban paling fundamental dr seluruh realitas.

>>Memandang alam sbg totalitas dr fenomena. Yg disoroti: ruang dan waktu, perubahan, kebutuhan, keabadian dg metode rasional.

>>Teologi metafisik: dikenal dg theodicea yg membahas kepercayaan pd Allah di tengah realitas kejahatan yg merajalela di dunia.

>>Membahas eksistensi Allah lepas dari kepercayaan agama. Beberapa tokoh Anselmus, Descartes, Thomas Aquinas, I.Kant membuktikan Allah ada dg bukti rasional sbb.

>>argumen ontologis: semua manusia punya ide ttg Allah. Realitas lebih sempurna dr ide. Tuhan pasti ada dan realitas adanya pasti lebih sempurna dr ide manusia ttg Tuhan.

  

   Selesai sesi ini Pak Raja berbaik hati untuk tidak memberikan kami tugas lalu, kami di suruh untuk belajar di rumah saja. 

selesaiii..... 

PAK RAJA OLOAN T.                     PAK MIKHA AGUS W.
                                            

Bahan-bahan diambil dari buku pembelajaran Filsafat dan dari power point yang diberikan oleh Pak Raja dan Pak Mikha :)

•